O, dosdoğru bir yol üzerinde olduğundan, onların bu dünyadaki güzel yaşamlarının bir kısmı da, insanları Allah'a çağırsalar bile, onları başkalarının diliyle çağırmaları ve dua edenlerden çağrısını işitenlere şahitlik etmeleridir. Kim de onlardan gelen daveti reddederse, o cevaptan dolayı acı çekmez, aksine kabul edilmenin tadını çıkarır. Onların mutluluğu cevaptır. Onlar için durum ve bunun nedeni de farklı değildir. Onların hakikatin şahitleri ilahidir. İsimler ve onlara şahitlik etmeleri onlar için birer nimettir.O halde kim çağırdığı şeye ilahi bir isim dışında dua ederse, o isim davet edendir, kim de reddeder veya kabul ederse cevap vermez ve kabul etmez. İlahi bir isimle müstesna, o zaman o isim kabul edip dönendir.Bu kişi, bu şahitlerle birlikte daima güzel bir hayat içindedir ve Allah'ın bu makamın şahitlerinden gizlediği kimsedir.Elbette acı verici ve elbette zevklidir. Allah'ın kulları için en büyük nimet ve acıdır ve bu güzel hayat ancak onunla birlikte olabilir ve buna

Her insan kendi kendisinin eşidir *** ve dolayısıyla kendi cinsiyetinin eşidir

O bir bütündür ve kadın da bir parçadır, dolayısıyla *** ruhunun çiftleri çoktur.

Ve onu var eden gün de öyle. *** O, onu ancak dünden var etti. < /p

Ve bu nedenle O, O'na geldi. image*** Kudüs'ün tam tersinde veya O'nun kutsallığında

Birinin kutsallığını *** sanki gözleriniz öyleymiş gibi aramayın. değersiz.

İşte onun dengesi de burada. Arkadaşından gördüklerinize *** aldırış etmeyin.

Ailesindeki kalabalık yanında yanında *** olmayana sadece rahatlık getirir.

Ve onu şüpheden ve ona dokunduğunda şeytandan gelen şey

Cenab-ı Hak böyle bir ayette şöyle buyurmuştur: Bu, bu evin tamamlanmasının bir parçasıdır ve sahibi, hicretinde oraya girecek, onlar için üzülme, müminlere kanadını indir ve şöyle diyecek: "Şüphesiz ben apaçık bir uyarıcıyım" uyarısıyla onu kendi aleyhine uyarıyor. Rabbin, kendi zamanında sana verdiği ve vermediği şeyleri sana rızıklandırdı. O senindir, sana ulaşması gerekir ve sadece onun olan ve senin olmayanın sana ulaşmadığı zaman geciktiği için, arzulamadığın şeye göz diktiğin için kendini tüketiyorsun. O, yalnızca O'nun size izin verdiği ilahi sınıra göre elde ettiğinizdir, eğer onu bu sınırın dışında elde ederseniz, sahip olduğunuza ulaşmış sayılmazsınız. Hakikaten sizindir. ama sen tabiat yönünden sana ait olanı elde ettin ve bu dünyada kastedilen ancak hak yönünden elde ettiğindir, çünkü hak bu dünya içindir, tabiat ahiret içindir, tabiat caizdir, hak vardır. Haram var, ahiret dünya şeklinde olsa bile, nasıl ki dün geceki nikahtan doğan gün, Zaman'daki şekliyle ortaya çı