Hocasına bakar ve onu takip eder.İlahi vahiy sahibi olan ise, özellikle O'nun bilgisi dışında gerçekte bilmediği ilahi ilimlerde hocasına uyar.Onun bilgi yoluyla bilgi kazanması zordur. ilahî bilgi, peki ya aklî değerlendirme. Bu nedenle Resûlullah -sallallâhu aleyhi ve sellem-, Allah'ın zatını düşünmeyi yasaklamış, insanlar ise bunu ihmal etmişti. Bu kadar, hiçbiri onu düşünmekten ve hüküm vermekten emin değildi. Allah'a şükürler olsun ki, Ebu Hamid El-Gazali bundan daha büyük bir felaketle karşılaşmadı, çünkü o, Allah'ın zatı hakkında, kendisinden etkilenenlerin entelektüel değerlendirmeleri açısından değil, ondan etkilenenlerin entelektüel değerlendirmeleri açısından konuştu. Ailesi ve diğerleri, bu nedenle söylediği her şeyde ve doğru söylediği her şeyde hatalıydı.Ebu Hamid ve onun gibi diğerleri bunu son derece cehaletle ve Allah'ın bize bildirdiğine son derece belagatlı bir çelişkiyle yaptılar ve Düşünce yönünü, Tanrı'nın Kendisi hakkındaki bilgisi, ona neyin atfedilmesi ger