Aman Tanrım, efendim ve bağımlılığım*** Biz sadece onun anlamına aşık olduk

Bizden ne istediğinizi bize haber verdiniz *** Elçi'nin diliyle yukarıdan

Biz de Günlerimizi ***senin tadını çıkararak geçirdik, Lordum, ne kadar tatlıydılar

Dedi ki, "Ona arzularının meskenini geri ver. *** Ruh doğruydu. Onu arzuluyor .

Böylece ölümsüz olarak geri döndük. Sarhoş *** her zaman meskenine sevinerek

p>

Ve onu kuvvetinin ölçüsüne göre bina etti *** ve ona kuvvetinin ne olduğunu bildirdi

< /p >

Bilin ki, Allah yardımcınız olsun, bu bölümde melamiye adı verilen Allah'ın kullarından bahsedilmektedir ve onlar en yüksek kademelerde velayetten azat edilmiş erkeklerdir ve onların üstünde sadece peygamberlik seviyesi vardır ve buna velayetteki yakınlık makamı denir ve bunların Kur'an'dan alametleri, çadırlara kapatılmış hurilerdir, cennet kadınlarının ve hurilerin erkeklerin ruhları üzerindeki vasıflarını haber verirler. Bir göz onlara uzanıp onları işgal etmesin diye, bizzat kendisi, onları korumuş ve ilahi kıskançlığı evrenin köşelerinde muhafaza etmek için çadırlara hapsetmiştir.Hayır, Allah'a yemin ederim ki, yaratıkların kendilerine bakmasından endişe duymuyorlar. Bu zümrenin onlar üzerindeki hakkını, yüksek konumu sebebiyle yerine getirmek mahlukatın elinde olmadığından, kullar hiçbir zaman ulaşamayacakları bir işe saplanıp kalmışlardır, bu yüzden onları hapsetmiştir.Onların dış görünüşleri örf çadırlarındadır. zahiri ameller, farzlarda ve nafilelerde azim gibi ibadetler,

Allah Resulü, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, Yüce Rabbinin yetkisi üzerine şöyle dedi: Benim gözümde dostlarım arasında en kıskanılacak olanı, namazda hafif ve anlayışlı olan bir mümindir. Rabbine güzel ibadet eden, gizlide ve açıkta O'na itaat eden, insanlar arasında gizli olan.

İnsanlar arasında tanınmayanları kastediyor. İbadet derecesiyle ve haramları ihlal etmemekle. Gizli ve açık olarak erkeklerden bir kısmı tariflerinde, kendisine bilenin kim olduğu sorulduğunda "Dünya ve ahirette yüzü siyahtır" dediğini bildirmiştir. o zaman yüzünün kararmasıyla dünya ve ahiretteki bütün vaktini hakikatin kendisine tecellisine adamak ister ve o kişi aramızda Hakk aynasında kendisinden başka bir şey görülmezse ve onun konumu kendisine vahyedilmiştir, âlemlerden biridir ve Hakk'ın nurundaki kâinat karanlıktır, dolayısıyla onun siyahlığından başka hiçbir şey şahit olmaz, çünkü bir şeyin yüzü onun hakikati ve özüdür, tecellisi ise onun hakikati değildir. Özellikle bu zümre ha

Allah'ın dini tamamlamadığını görmüyor musun? Allah'ın kendisini çağırdığı ve kendisine vahyettiği sûrede bunu nasıl emretmiştir: "Allah'ın zaferi ve fetih geldiğinde ve sen İnsanlar akın akın Allah'ın dinine giriyor, sonra Rabbinin hamdini tesbih ediyor ve O'ndan mağfiret diliyor, yani Rabbini yüceltmekle ve O'na hak ettiği şekilde hamd etmekle meşgul oluyorlardı. O, tebliğde kendisinden isteneni tamamlayıp, mahlukatından ayrı olarak her zaman onunla yalnız kalması için kendisini mahlukatından bir koruma perdesiyle örtmek için mağfiret dilemişti. O, tebliğ ve hidayet vaktini tebliğ ve tebliğle meşguldü, çünkü kendisini Rabbinden başka kimsenin bulamayacağı bir zaman içindeydi ve geri kalan vakitleri, düşünce bakımından kendisine emrolunan şeylerle geçiyordu. Yaratılış işlerinde, hak meselesi olsa bile, yaratılışla meşgul olduğu zamanlardan zimmetine geçirdiği o zamana, sonra tevbe ettiğini söylemesine, yani: Hak sana güzel bir şekilde geri dönecek, mahlukatın sana hiçbir şekilde

Ve eğer büyük azizler yalnız kalsaydı, hiçbiri ortaya çıkmayı tercih etmezdi çünkü Tanrı'nın onları kendileri veya yarattıklarından herhangi biri için ilk niyete bağlı olarak yaratmadığını biliyorlardı. O, O'nu tesbih eder, onlar da ne için yaratıldıklarıyla meşgul oldular, sonra hak, kendi tercihleri dışında, mahlukatın kalplerine yerleştirilerek onlara vahyedildi, onların hürmeti O'na mahsustur, O'nu tenzih ederiz. Ne yaparlarsa yapsınlar. Eğer onları gizlerse, insanların kalplerinde, Kendi rızası için, yani Yüce Allah'a hürmet edecekleri bir dereceyi onlara yerleştirmez.Onların hakkı seçmekten başka çareleri yoktur. Çünkü onların en iyisi kaçınılmazdır.Onlar, mahlukattan gizlenmeyi ve Allah'tan tecrit edilmeyi seçmişlerdir ve onların durumu, makamlarını nefslerinden gizlemek olduğuna göre, peki ya onlardan başkası, bunu açıklamamız gerekiyordu. evler