Kendisine atfedilen diğer sıfatlarla aynı statüdedir, varlıklarda onunla rekabet etmez, vahyedilen hipotezin bilgisi ondadır ve çıkarsanan hipotezin bilgisi açısından nerededir? Yaratıcısını hak ettiği şekilde yargılayan delillerin bilgisi ve aklî deliller ve O'nun bunu tasdik etmesi, onun aleyhine verdiği hükümde O'nu yüceltiriz; çünkü Allah, bir kimse yaratmaz. Ayetler ancak akıl sahibi olanlar içindir ve onlar, Allah'ın, onlara akıl kudretini yerleştirdiği, aklın ruhunu akla bir işaret kıldığı ve ona akıl verdiği şeyle manalarını anlayanlardır. Kendisine vahyedilen hakikati, şahitler ve görümler olarak tanıyıncaya kadar ona hatırlatan hafıza gücü, sonra tabiat perdelerini onun üzerine indirmiş, sonra onu mana ve işaretlerle bilmeye çağırmış ve ona şunu hatırlatmıştır: Ruhu bunun ilk göstergesidir, baksın ve rasyonel gözlemcinin orada durmasını gerektiren sınırların bilgisini içerir.Görünenin bir sınırı vardır, gizlinin bir sınırı vardır, görünenin bir sınırı vardır. ve sınırın