Biz iddialarımızda doğruyuz. Eğer diyorsanız, o zaman haberin aktarıldığı bu imtiyazlı şahitlik hakkında bildiklerimiz, akıl payı değil, iman payıdır. lüzumlu bir iş de değildir. Peki, mü'min olmayan, akıl sahibi bir insan bu imtihana nasıl girebilir? Biz deriz ki, akıl sahibi kişi bunu kendine farz kılmıştır. Aklıyla Yaratıcısını tesbih eder, ne olur? Allah'a ihtiyaç vardır, çünkü ona o aklı veren O'dur, dolayısıyla akıl bizim için elçi yerini almıştır, dolayısıyla bilge kişi, varlığında aklıyla, onun dayandığı şeye bakmıştır. bu şekilde devam etmiş mi, yoksa kendini mi yaratan O'dur, dolayısıyla bu iki konu onun için imkânsızdır ve tartışma bu kitapta bu anlamda sunulmuş, yani imkânsız hale gelince, ona göre, kendisi de aynı olanın yaratıcısına dayanıyordu, bu yüzden dayandığı şeye uygun olanı düşünmüş ve onun oluşmasına yol açacak her sıfattan kaçınmıştı.Bunun sebebi nefsin kuvveti idi. öyle tapmazdı, yani onun gibi bir şey yaratmak mümkündür, çünkü onun oluşunu biliyord