Şunun mertebesini bilerek: Ben eşyayı senin için yarattım, seni de kendim için yarattım, o hâlde senin için yarattığım şeyleri, benim için yarattığımı mahvetme. Bu, Hazreti Musavi'dendir.

O halde ister sabredin, ister sabretmeyin, sizin için de aynıdır ve affın gerçekleştiği dünya mekanı, ahiret mekanının aksine, onun kabul edilmesini gerektirir. Uyarı eksikliği onlara eşit olduğu için iman etmediler, aynı şekilde sabrın varlığı ve sabrın eksikliği de onların ahiretteki haklarına eşit olduğu için, mükâfatın, uzlaştırmanın ve tevekkül ilminin etkisini etkilemedi. Allah'ın tevekkül ettiği şeylerden biri de ahiretteki mükâfatı, ahengi, üremeyi gerektirmeyen evlilik sebebinin bilinmesi ve bu türün korunması için bilinmesi, ahiretteki karşılığıdır. İhtiyaç duymadan vermek, çünkü vermek ancak ihtiyaç halinde meydana geldiği için ve şükrün varlığının hediyede değil, satışta takasla bilindiği için, hediyede şükran makuldür ve bu nedenle ödüllendirmek emredilmiştir. şükrün gücünü ve şükranı dünyadan uzaklaştıran ve karşılığında şükredilmesi gereken aklı zayıflatmak ve kehanet ile vahiy arasındaki farkın bilgisi, tutkunun ne olduğu ve buna karşılık gelen aklın bilgisi ve dün

" Üç Yüz Otuz Üçüncü Bölüm Alemleri Bilmek. Ben eşyayı senin için yarattım, seni de kendim için yarattım; o halde, benim için yarattığımı, senin için yarattığım halde sakın kaybetme. Hazret-i Al'dandır." -Mevsevi. ”

Ruhlar her iyi şeyden kazandıklarıyla ödüllendirilecek*** ama kazandıklarıyla ödüllendirilmeyecekler

< p style="color:#008000; text-align" : center"> Bilirsen kazancın ne olur *** Ektiğimi kıyamet günü hayırdan biçeceğim

[ Cenab-ı Hak herkesi tevazu ve muhtaç olarak yaratmıştır. ]

Bilin ki Allah yardımcınız olsun, Cenâb-ı Hak herkesi tevazu ve muhtaç bir konumda ve kendisine verilen makamda yaratmıştır.Allah'ın yaratıkları arasında bu insanlardan hiçbiri, ağır yük dışında, yaratıldığı makamın üstüne çıkamamıştır. Zira Allah onları, geldikleri makamdan farklı, şerefli bir makamda yaratmıştır.Onların dünya hayatında nefeslerinin kesilmesi, dolayısıyla bulundukları makamlara yükselme hakları vardır. Şahitler onlara miras verecekler ve perde arkasında durmaları için kendilerine miras bırakacak makamlarına inecekler, böylece onlar İki Yardımcının Kıstağı'ndadırlar, ya şükredip kalkacaklar ya da nankör olup alçaltılacaklar.Cenab-ı Hak şöyle buyurmuştur: Ben cinleri ve insanları ancak kendisine ibadet etsinler diye yarattım. O, ibadet dışında bir şey söylemedi. Böylece ibadeti onların ellerine kılıp ellerine verdiği zaman, bununla kastedilen onların yaratılışıdır. Bazıları Onlar için niyet edileni yaptılar ve Allah'ın kendilerine amel ve ibadetle verdiği emrine it