Onunla okur, o halde bu Kur'an'dır ve aramızda onu kendisi okuyan da vardır, o halde ölçü budur ve bunları tek gözle veya bir durumda okuması doğru değildir. Ben onunla birlikteysem sen onunlasın, ben seninleysem sen onunla değilsin çünkü her şey bir ölçüde onunladır, o da öyle değil aksine o her şeyle birliktedir. Kendisine zikirden başka bir şeyi hatırlatmayan kişi, zikredenlerin arkadaşıdır .

Bilin ki Allah, bu Kur'an'ı iki ila beş harften oluşan, birbirine bağlı ve tek harflerle indirmiş ve onu kelime, ayet, sure, nur, hidayet, nur, şifa, rahmet, zikir, Arapça, açık, açık, Hakikat, kitap, kesin, benzer ve detaylı olup, bu isimlerin her bir ismi ve sıfatının sonuncusu için bir manası yoktur ve tamamı Allah'ın kelamıdır ve kapsamlı olduğundan bu gerçeklere ve bunlara benzer diğerlerine layıktır. Kuran'ın adı. Allah'ın kavmi onun durumunu bilsin diye bazı sıfatlarının rütbelerini zikredelim .

Bundan dolayı harflerdir ve bu isimden iki husus anlaşılmaktadır: Birine konuşma, konuşma ve telaffuz, diğerine ise yazı, sayılar ve yazı denir. an yazılır, yani bir sayının harfleri vardır ve onun tarafından konuşulur, yani telaffuz harfleri vardır. Yani, konuşulan harflere geri döndüğümüzde, bu, Tanrı'nın sözü mü? Onun sıfatı mı, yoksa tercüman için mi? Onun yetkisiyle bilin ki, Allah bize Peygamberi sallallahu aleyhi ve sellem'in salat ve selam olsun, kıyamet günü çeşitli şekillerde tecelli edeceğini bildirmiştir. O, tanınacak ve inkar edilecektir.Ve her kim hakikatin suretlerde tecellisini kabul ederse, Allah'ın kelamı olarak adlandırılan harflerdeki konuşmanın, O'nun azametine yakışan o suretlerden bazılarından olması hiç de abartılı değildir. Dediğimiz gibi bir surette tecelli ediyor, O'nun heybetine yakışır şekilde, O'nun heybetine yakışır bir ses ve harfle "Konuş" diyoruz ve bunu sevinçle, kahkahayla, göz, ayak, ayakla taşıyoruz. El, sağ ve Kur'an ve Sünnet'te zikredilen v