Terazi, üzerine yemin edilen kişiye bakar ve kefaretten, içinde olmadığı sürece, yemin ettiği şeye uygun olanın ve onu bulamayanların seçimiyle ve ayrıca kefaretle çıkar. Bütün bunlar, üzerinde düşünülmesi gereken ve ihtilaflara yol açan bir şeydir.Meleklerin, kendi karakterlerine uygun bir aklî düşünceye sahip oldukları bu husustan anlaşılmaktadır.Bu nedenle ilâhî hakikatler arasında Allah'ın şöyle buyurması da vardır: Cenâb-ı Hak, ayetleri detaylandırarak meseleyi yönetir.” Sonra ayeti şöyle tamamladı: “Rabbinize kavuşacağınızdan emin olasınız.” Yani, terazide sağlam duracaksınız. Ve bu durumu destekleyen unsurlardan biri de şu:

Cenâb-ı Hakk'ın ilahi haberde "Hiçbir konuda tereddüt etmem, yapacağım. Tereddüt edeceğim " buyurması.

Hadis kendisini tereddütle şöyle tarif etmiştir: ki, bid'atçı, düşünme gücünden vasıflandırılmıştır ve o, meleklerdendir. Bahsettiklerimiz üzerinde onların ihtilafları vardır. Eğer aklınız varsa, o halde bize sahih ilahî bilgilerden n

Yüceler Yücesi'nin ruhları, estiğinde*** ve bulutlar Riyad'dan geçip uyuduğunda tazelendi.

A Nefesler dünyasında kimler bizim gibi *** ve onların aşkı da benim aşkım gibi mi?

Sonra gerçeğin dili şöyle dedi: Yolunuz *** en iyi şekildedir, delildir Devam

Ben de şunu ortaya çıkardım: iyiliğimin ve intikamımın sırrını sana verdi*** ve ilmin ve bilgeliğimin sırrını senden sakladım .

Gözü olan herkes görebilir sakladıklarımı görün *** ve kör olan, kafa karışıklığımın kaynağındandır.

Her pozisyon O'nun yaratılışının kaynağındandır. *** Ve her varlık benim kökenimin kökenindendir.

Bil ki, ey yakın dost, Allah, yaratıkların sayısına göre gökten yere yükselişler yapmıştır ve göklerde, Allah'ı tesbih eden ve O'na neyi hatırlattığını hatırlatan bir melek dışında hiçbir yer yoktur. Zikretmeyi ona sınırlamıştır. Cenâb-ı Hakk'ın yeryüzünde de öyle melekleri vardır ki, asla göğe çıkamazlar. Gökler asla yere inmez. Herkes duasını ve tesbihini öğrenmiştir ve Cenab-ı Hak, meleklerin arasında itaatkar ruhlara sahiptir. Cenâb-ı Hak, elementler âleminde yapılmasını dilediği işlerde, Allah'ın göklerde indirdiği işleri onları tayin etmiş ve onların ellerine bırakmıştır. Göklerin inmesi.Gök ehline mahsus, ihtisas meselesi olan ilahî emirlerle, meleklerin Arş'a bölünmeden tek bir sözle Arş'a inmeleri için Arş'tan Arş'a yükselişler yapmıştır. Tek bir kelime, gözü Arş'a getirse, Rahman'ın yaratılış ve emir âleminde ondan akmasını istediği şeye ve ruhtan Arşa uzanan pullara göre gruplara ayrılır. Ruhun üzerinde bulunduğu iki kuvvet için iki parçaya ayrılan ve iki yüzlü olan Muh