İnsanların köprüde karanlık olmadan durdukları andan itibaren sefalet ve mutluluk evlerine girdikleri ana kadar ahiret hayatı ve bununla ilgili bilgiler.Bu ayetin içerdiği tüm bilgiler budur.Uyardım Siz de ona yönelin ki onu arama isteğiniz artsın. Kısa ve uzatmadan, konunun elverdiği ölçüde bunlardan bir veya birkaçını zikredelim. Uzatmadan, abartmadan söylüyorum ki: Allah'a yemin ederim ki O, doğru söylüyor ve O, O'dur. yolu yönlendirir .

Bilin ki, Allah, Allah'tan başka hiçbir şey bilmeyen hükümdar ve hükümdar ruhları yarattığında, Allah'ın kendilerinden başka bir şey yarattığını bilmezler ve onlar, yakın kerubilerdir, kendilerini gizleyenlerdir. Hakikat, kendi azametine şahit olduğu şeyle, yalnız ve kendilerinden alınmışları, aralarında ilk akıl denilenleri ayırdı ve aramızdaki fertler de onların konumundadır, dolayısıyla Allah'ın azameti, Cenab-ı Hakk'tadır. Fertlerin kalpleri böyledir, dolayısıyla hakikatten başka hiçbir şeye şahitlik etmezler ve İmam olan Kutup'un hükmünün dışındadırlar ve o da onlardan biridir, fakat onun meselesi İlk Akıl'dan gelir. kaydetme ve altını çizme âleminin ilk varlığı, yani yaratıcı varlıktır. Sonra bu akıldan zaman boyutu olmaksızın, fışkıran bir varlık çıkar. O ruhtur ve her varlığın üzerinde bulunduğu korunmuş tablettir. bu yeryüzünde kıyamet gününe kadar yazılıdır.Bu, Allah'ın yaratılışındaki ilmidir ve nur ve nur katında akıl olan kalemin altındadır.Nefsin nuru için yeşil bir

Araştırmacı, görünmeyenin bilgisini ortaya çıkarmak için Yaratıcısının *** ona attığını taşıdı

Pulları ondan kalbime kadar uzanıyor *** göze uzanan bir güneş ışını gibi

Sarılmak için , öpüşmek ve yaşlanmak bizi bir araya getiriyor*** gelinler gibi, kadın ile erkek gibi

Her zaman, hiçbir sabah bizi ayıramaz ** * orijinalinden ve bakirinden ayrı

Aramızda sırlar peçelerde görünür *** Ufuklar güneşle yükselir, başka hiçbir şeyle değil

p>

Hiçbir Doğu onları açığa çıkarmaz, hiçbir Batı onları gizlemez *** Hiçbir göz onları algılamaz İnsan gözünden

Zamanı artık geçti, bu yüzden kendini kaybediyor *** ve k

Bilin ki bu konum, Allah'ın onları yaratması ve O'nun yaratması manasından dolayı, cansız varlıkların insanlar üzerindeki şerefini, müminler arasındaki cinlerin ise insanlar arasındaki müminlere üstünlüğünü de içermektedir. Cenâb-ı Hak buyurdu ki: "Göklerin ve yerin yaratılışı, insanların yaratılışından daha büyüktür, fakat insanların çoğu bilmezler. Suçtaki bu kibri ve onun büyüklüğünü görüyor musun?" Nicelik ondan uzaktır, hayır, Allah'a yemin olsun ki, bu duyularla bilinir, fakat bu, O'nun onlarda yarattığı bir manadan dolayıdır. Bu, insana ait değildir, ona Cenab-ı Hakk katında eşyanın dereceleri ve miktarları hakkında bilgi verir. şey, Allah'ın onu yaratılmış bir varlığa ve ilahi isimlere indirdiği statüdür.

Ve bundan Yüce Allah şöyle buyuruyor: Andolsun ki biz emaneti göklere, yere ve dağlara sunduk da onlar onu taşımayı reddettiler ve ondan korktular. Ve onu insan taşıdı. Gerçekten o zalimdi ve Cahil. Bunun onların cehaletinden kaynaklandığını görüyor musun? Hayır Vallahi ama yük Allah'a aittir. Hamile kadının cehaleti yüzündendi. Allah'ı, bunu abarttığı için mi cehalete çağırdı? Kendine ve başkalarına haksızlık mı ediyorsun? Onun taşıyıcısı olan insan müstesna. Ben yeryüzünü biliyordum ve kim emanetin kıymetini ve onu taşıyanın tehlikede olduğunu söylerse, o kişi Allah'tan emin olamaz. Onu halkına teslim etmesini sağlayacak ve Tanrı'nın kazayla ne demek istediğini biliyordum, O, aklın dengesini istiyordu, dolayısıyla yerin, dağların ve gökyüzünün aklı, Tanrı'nın aklından daha boldu. Tanrı onların üzerindeydi, çünkü bu bir emir değil, bir teklifti, bu yüzden isteyerek ya da istemeyerek karşılık vermek zorunda kaldılar, yani saygıyı tanımakta güçlük çekiyorlardı. Allah onlara, "İstey