Yüce Allah'ın "Ben ve bana uyanlar, Allah'a basiretle dua edin" hadisinde Kur'an'ın nazil olduğu anlayış, Cenab-ı Hakk'ın "O, ümmiler arasında bir elçi gönderdi" sözünün gerçekleşmesidir. İşte o, ümmîliğinin yanında basireti ile çağıran ümmî bir peygamberdir ve ümmîler de onunla birlikte basiretli bir şekilde Allah'a çağıranlardır, dolayısıyla onlar da onun tabileridirler. grup, çalışkan ve düşünen kişi, ne yönettiğini asla kavrayamaz. Çalışkan ise, bugün bir hukuki meselede hüküm verebilir, yarın aklına başka bir şey gelirse. Bu, ona dün verdiği hükmün yanlışlığını açıkça ortaya koyacaktır, bu yüzden onu geri çeker ve bugün kendisine görünene göre hüküm verir. Kanun koyucu, hükmünü ilk ve sonuncusu için uygular ve onu, bu hükümden sapmayı yasaklar. O zamanki ictihadında ona deliller verilmiştir. Eğer basireti olsaydı, Peygamber'in hükmü gibi ilk bakışta hatalı hüküm vermezdi, çünkü o doğrudur, yani ilk hükümdür. Sonra Allah o hükmü kaldırdı. zıddı ile ve buna nesih denir, hatadan