Onu elden çıkarmak ona farzdır ve göz, yalnızca bakması ve içine bakması farz olana bakmalıdır. Bu, Allah'ın ilim ve göze farz kıldığı yakin hakkıdır. Kesin olarak o, ister haktan, ister yaratılıştan olsun, sabit olan, sabit olan ve hiçbir şekilde sarsılmamış olan her şeydir.Yani onun ilimi, gözü ve hakkı vardır, yani ilahi Zat'tan başka hükmü vardır. Kesinliğinde, kesinlik hakkı ve hakkının şeklinden başka bir şey yoktur, yani bilmediği için bu konuda susmak ve onu araştırmaktan vazgeçmek bize farzdır.Sonra eklenen bir ilim vardır. yakindir ve şahitlik etmez, dolayısıyla göz yakine eklenmez ve onun, bütün dünyaya dalmaktan kaçınarak hükmetme hakkı vardır, dolayısıyla buna hakkı vardır, bu yüzden şunu ekliyorum, yani öyledir. Kesinlik, kabul edilenin istisnasıdır. Eğer işaretle işaret edilen bir şey ise, ona ilim eklenir, eğer değilse, ona eklenmez. Eğer göz şahitlik ediyorsa, ona eklenmez. o zaman ona göz eklenir, yoksa ona ilave edilmez, eğer aynı konuda yaratılmışlardan herhang

Kutup ve İmamlığın durumu *** İşareti olmayan bir durum

Yürüme ve kalma özelliği hakkında Cenab-ı Allah *** tek kişiye aittir

Rengi sarımsı *** Açık sağ yanağı bir ben

Kaynağı olmayan bir sır *** Allah ona selamet versin

Allah, Kıyamet Meselesini Bilmede *** Ekselanslarını nasip etsin

Bilin ki, Allah sizi Kendi katından bir ruhla desteklesin, Bu statüyü yerine getiren peygamberler -Allah'ın salatları üzerlerine olsun- dörttür: Muhammed, İbrahim, İsmail ve İshak (a.s) ve azizler arasında da ikisi, yani Hz. Resûlullah (s.a.v.), kendilerinden başkası için de olsa, Allah'ın salat ve selamı onun üzerine olsun. Adı geçen bu kişiler, imametteki derecelerine göre bundan içerler.

Bilin ki, ileri gelenler ve salihler bilinen isimlerle çağrılırlarsa, onlara işaret eden isme kulluk dışında çağrılmazlar. Cenab-ı Hak şöyle buyurmuştur: "Abdullah kıyam edince ona seslendiler. bu yüzden ona Abdullah adını verdi ve eğer babası ona Muhammed ve Ahmed adını vermişse, o zaman Kutub her zaman bu kapsamlı isme özgüdür, dolayısıyla o orada Abdullah'tır ve o zaman onlar da bir kısmı birleşmiş olsalar da birbirlerini tercih ederler. istasyonun gerektirdiği bu isim, dolayısıyla bir kısmı diğer ilahi isimlerden bu ismin dışında bir isimle spesifiktir, bu yüzden ona eklenir ve Musa gibi Kutbiya istasyonundan başka bir yerde çağrılır. Allah ondan razı olsun ve ona salât eylesin, adı Abdul Şakur ve Davud aleyhisselamdır, kendi adı Abdul Malik ve Muhammed'dir, Allah ondan razı olsun ve ona selamet versin. Adı Abdul Cami'dir ve oradadır Abdullah olan genel ismine ek olarak kendine ait bir ismi olmayan Kutub yoktur, Kutub ister peygamberlik zamanında peygamber olsun, isterse Muham