İsimlerden Allah bilgisinin sırrı, kendisine falan atfedilen, zıddı olan, zıddı atfedilen aynı şeyin tek göze hükmederek zıtların birleşimidir. Ona göre bu, onu kendinde bulan ve onunla vasıflandırılan ve gözüne, ona da hükmeden bir hükümle hükmeden kimse dışında kimsenin bilemeyeceği bir sırdır. başka bir ilişkiden veya bir eklemeden ve bu nedenle Tanrı onu bilginin sırrı yapmıştır, çünkü bilgi bir işaretten elde edilen her bilgidir, çünkü o işaretten türetilmiştir.Dolayısıyla eşyanın bilgisi, Kendini bildiği için Tanrı'ya eklenmiştir. , yani O dünyayı biliyordu, bu da dünyanın bir delili ve bir işaretidir, tıpkı dünyanın O'na bir işaret olduğunu öğrendik ve bu onun sözüdür, Allah'ın selamı ve bereketi onun üzerine olsun: Kim bilir Rabbini kendisi biliyor

O da seni kendisine hidayet etti, sen de onu tanıdın, nefsi sana hidayet olduğu gibi, o da sana öğretti ve seni var etti. ilmin ancak Allah'ı tanıyanların bildiği gizli sırrıdır. Eğer hak ise kul işitir ve görür. Ve ilm