Makrokozmosun var olan son türü ve jeneratörlerin son sınıfı olan insan bedeninin başlangıcını bilmede

Kendinde hangi şekil kendisine göründüyse onu kendisi biliyordu, bizim hakkımızda yokluktan değil, ezelden beri biliyordu, dolayısıyla bizi de öyle biliyordu. Bizim örneğimiz, onun bilgisiyle aynıdır. Biz, hakikat kadar kadimdir, çünkü O'nun bir sıfatıdır ve olaylar kendisinden kaynaklanmamaktadır, Allah'a hamd olsun .

[ Dünyanın hedefi ]

Bu açıklamamıza, neden bulunduğuna ve amacının ne olduğuna gelince, Cenâb-ı Hak şöyle buyurmaktadır: "Ben cinleri ve insanları ancak bana ibadet etsinler diye yarattım." Bizi neden yarattığını beyan etmiştir. Bütün dünya da öyle, zikirle cinleri ayırdık ve buradaki cinlerin hepsi meleklerden ve diğer şeylerden gizlenmiştir ve Cenab-ı Hak gökler ve yer hakkında şöyle buyurmuştur: "Onlar isteyerek veya zorla gelirler. "Geldik" dediler. İtaatkarlardı, o da öyle dedi ama taşımayı reddetti, bu da kaza olduğu içindi. Ama emir olsaydı itaat eder ve taşırlardı. Çünkü onların alışık oldukları bir isyanı yapmaları düşünülemez. Ateşli cinler ve insanlar da buna alışık değildir .

[ Bütün dünya yaşıyor ve konuşuyor ]

Aynı şekilde duyular, ihtiyaçlar ve aksiyomlarla sınırlı teori ve deliller konusunda ehlinden fikir sahibi olanlar da vardır ve hesap verecek kişinin kendisine ne sorulduğunu anlayacak kadar rasyonel olması gerektiğini ve inandılar, bizde de öyle. İnsanların sahip olduğu örf ve adetlerin çiğnenmesini ortaya çıkarmak, yani bilgi edinmek konusunda tüm dünya akıl sahibidir, yaşıyor ve konuşuyor. "Bu, anlaşılması mümkün olmayan cansız bir cisimdir" dediler ve onlara gözlerini veren şey üzerinde durdular.Bizim durumumuz başkadır, eğer bir peygamberin kendisine bir taş veya omuzu konuştuğunu söylerse. bir koyun, bir hurma ağacı gövdesi veya bir hayvan, o dönemde hayatı ve bilgiyi Allah'ın onda yarattığını söylerler ama bizde durum böyle değil, hayatın sırrı tüm dünyadadır. ve müezzini ıslak veya kuru duyan herkes ona şahitlik eder ve yalnızca bunu bilenler, zahiri bilgi veya herhangi bir şeyin ima ettiği şeye bakan birinin çıkarımına dayanarak değil, bizim keşfettiklerimize dayanarak şa

[ Bilimin varlığı göksel otoritenin tecellisidir ]

Böylece Esmâ'nın yetkisini ortaya çıkarmak için dünyayı yarattı -Allah'ı tenzih ederiz. Çünkü güçsüz güç, vermeyen varlık, rızıksız rızık, yardımsız yardım ve merhametsiz merhamet vardır. Bunlar etkisiz gerçeklerdir ve bu dünyadaki dünyayı karıştırıp iki yumruğunu hamura karıştırdı, sonra kişileri oradan ayırdı, böylece bunlardan buna girenlerden, kız kardeşindeki her yumruktan, yani o cahildi. Bu hususta alimler, kötüyü iyiden, iyiyi kötüden çıkarmak konusunda ihtilafa düşmüşler ve onun amacı, bu karışımdan kurtulmak ve iki yumruğu, kendi dünyasında ve aleminde tek olana kadar ayırmaktır. Cenab-ı Hakk'ın buyurduğu gibi, Allah kötüyü iyiden ayırsın, kötüyü üst üste koysun ve hepsini bir araya toplasın diye onu Cehenneme koyacaktır. Geriye kalan kimsede de karışımdan bir miktar vardı. Kıyamet günü emniyette olanlardan toplanmayacaktır, fakat onlardan hesapta karışımdan kurtulacak olanlar da olacak, Cehennem dışında ondan kurtulur. Eğer oradan kurtulursa, kovulur. Bunlar şefaat ehli

[ Üst ve alt dünyalar ve bunların insan benzerleri ]

Bu bölümdeki açıklamamıza ve insan olan daha büyük ve daha küçük dünyanın alanlarına ilişkin bilgiye gelince, bununla onun tümellerinin, türünün ve başkaları üzerinde nüfuz sahibi olan prenslerinin dünyalarını kastediyorum. Bunları buna karşılık, bunun bir kopyası haline getirdim ve Tunus'ta derlemeye başladığımız Daireler ve Tablolar Yaratmak kitabında kürelerin görüntüleri ve dizilişi üzerine onlar için daireler çizdik. Muhammed Abdülaziz, Lina ve Saffina, Allah rahmet eylesin, bu özete yakışanları bu bölümde ondan alalım, o halde âlemler dörttür diyoruz, en yüksek âlem yani beka âlemi, sonra yok oluş dünyası olan dönüşüm dünyası, sonra kalıcılık ve yok oluş dünyası olan yeniden inşa dünyası, sonra soy dünyası ve bu dünyalar dünyada iki yerdedir. insandan ve insanın oluşturduğu daha küçük dünyada ortaya çıkan şey

( En yüksek dünyaya gelince )

Muhammedi hakikat ve onun hayat alanı onun yumuşak insan ve Kutsal Ruh'tan muadilleridir. Bunların arasında çevreleyen taht ve onun insan bedeninden muadili de vardır. Ondan sandalye ve onun insandan muadili de ruhtur. Ve o meskun evden ve onun insandan karşılığı kalptir, ondan melekler ve onun içindeki insan ruhlarından karşılığı ve kudretlidir, ondan Satürn ve onun küresi ve onun insandan karşılığı vardır. varlık güçtür, bilim ve ruh, ondan Jüpiter ve onun küresi, onun karşılığı, hafıza gücü ve beynin arkası ve o kırmızıdan ve onun küresi, onların karşılığı, rasyonel güç ve bıngıldaktır. ve ondan güneş ve küresi, onun karşılığı, düşünme gücü ve beynin ortası, sonra Venüs ve küresi, bunların karşılığı, hayal gücü ve hayvan ruhu, sonra yazar ve onun küresi, bunların muadili, hayal gücü ve beynin ön tarafı, sonra ay ve küresi, onların muadili, duyusal güç. Hisseden uzuvlar, yüksek dünyanın katmanları ve bunların insandaki muadilleridir.