Mekke Fetihleri ilham verici alıntılar (... Daha)

Hava ve mü'min, Allah katında kuştan daha hayırlıdır, peki onu bir kuşla paylaşan kimsenin izzetini nasıl sayabilir? Ve böylece anlattıklarımızın hepsini açıkladı. Sonra Allah'ım şöyle dedi: "Bir kavim seni bu zikrettikleri şey için aradı, sen de onları onunla meşgul ettin ve onları bu konuda vasıflandırdın. Allah'ım, beni bir şeye ne kadar hak edersen et, beni kendi şeylerinden birine layık kıl" diyor, " Sırlar." Öyleyse bilgiden başka bir şey aramayın, çünkü o en iyi başyapıt ve en büyük onurdur ve eğer argüman size karşı kurulursa, bu sizi tartışmaya değil, itiraf etmeye zorlar, çünkü neye sahip olduğunuzu, neye borçlu olduğunuzu bilirsiniz. ve onun olandır. Ve Cenâb-ı Hak, Peygamberine -Allah onu salat ve selam etsin- ondan ilim dışında herhangi bir şeyin artmasını istemesini emretmemiştir, çünkü bütün hayırlar ondadır. Bu, en büyük izzet ve aylaklıktır. ilim cehaletten daha hayırlıdır ve ilim edinmenin sebepleri çoktur ve ilim derken Allah'ın ve ahiretin bilgisinden, yeryüzün
--- (Arapça orijinal metni kontrol edin ...)
--- Mekke Fetihlerinden daha ilham verici alıntılar ...

Bil ki ilim bir rahmet kaynağıdır. Ben sana izzetin ne olduğunu ve ilahî tarifle, O'nun sana bahşettiği bu şeyin, Allah'tan bir nimet olduğunu, senin ahiretteki nasibinden hiçbir eksiltme getirmediğini öğrettim. Bu, yalnızca gelişiniz dışında herhangi bir amelinizin karşılığıdır ve oraya gelişiniz yalnızca onu bilmemenizden kaynaklanmaktadır.Ebu Yezid'in yola çıktığında kabul ettiği gibi, başlangıçta onu görmediniz. Görevinin başlangıcında Bastam'dan gerçeği aramak için bazı adamlar onunla karşılaştı ve ona şöyle dediler: "Ne istiyorsun, Ebu Yezid?" Allah, "Aradığın şeyi Bastam'da bıraktım." dedi. Cenab-ı Hak, "Nerede olursan ol, O seninledir." deyince, onu nasıl arayacağımızı anladık. Ne ilim vardır, ne iman. Onun için biz dedik ki: "O, ona ancak bilgisizliğinden gelmiştir." Bu topluluğun da ondan ve onu aramaktan başka bir kaygısı olmadığından, ona geliyorlardı, O da onlara öğrettiği şeyi onlara öğretti. Bu, özellikle delegelerin ödülüdür, her ne kadar bunu O'ndan bilmeseler de,
--- (Arapça orijinal metni kontrol edin ...)
--- Mekke Fetihlerinden daha ilham verici alıntılar ...

Birinin onurunu terk etmesi delil değildir *** Söylediklerimin arkasındayım, çünkü bu en dürüst konuşmadır
Onurun varlığı, onurlu kişinin şansının iyi olmasından kaynaklanabilir ve sonra onun yolu kötüleşir.
O halde O'na emanet ettiğiniz ilimlere dikkat edin. *** Allah'tan başkasını alternatif edinmeyin.
p>Kişinin haysiyetini örtmek erkekler arasında yerine getirilmiş bir görevdir ***, bu yüzden rezil olmayın
Ve elçiler arasındaki görünümü bir zorunluluktur *** ve onunla birlikte O'nun vahyi nazil olur.

--- (Arapça orijinal metni kontrol edin ...)
--- Mekke Fetihlerinden daha ilham verici alıntılar ...

Nasıl ki, âyet ve mucizeler, Peygamber'in iddiası uğruna bunları açıklaması farz ise, aynı şekilde müridin velisinin de bunları gizlemesi farzdır. iddia etmemelidir, çünkü bu bir kanun değildir ve dünyada kanun dengesi kurulmuştur.Grafik alimleri ve Allah'ın dininde fetva verenler tarafından kurulmuştur, yani onlar üstadlardır.İftira ve tadil ve Bu veli, yerleşik şeriatın dengesinden ne kadar uzaklaşsa da, içindeki mükellefiyet aklının varlığıyla, Rahman'ın ruhunda var olan hakkın imkânından dolayı durumu kendisine bahşedilmiştir. Hukuki dengede de mevcuttur.Şeriatın zahiri manasına sınır getirilmesini gerektiren bir emirle ortaya çıkarsa, bu hükümdarla kurulur, sınırlar ona uygulanır, gereklidir ve bu Aynı meselede, kanunen başkalarına yasaklanan şeyleri yapmasına izin verilen kölelerden biri olması ihtimali de vardır, dolayısıyla Allah suçu onlardan kaldırmış, ancak ahirette şöyle buyurmuştur: Bedir ehli için amellerin caiz olduğu kanıtlanmış ve aynı şekilde
raporda. Ar
--- (Arapça orijinal metni kontrol edin ...)
--- Mekke Fetihlerinden daha ilham verici alıntılar ...

O halde haysiyetten vazgeçmek Tanrı'dan başlayabilir; yani O, Yüce Allah, Kendi görüşüne göre kullarının en büyüklerinden biri olmasına rağmen, bu koruyucunun bunların hiçbirini kendinde yapmasına izin vermez. yani Allah'ın bilgisini değil, zahiri örf ve adetleri çiğnemek ve bu veli ona Cenab-ı Hak tarafından verilmiş olabilir, bunu kendinde yapabilecek kapasiteye sahiptir, dolayısıyla her şeyi Allah'a bırakır, dolayısıyla ona hiçbir şey görünmez. Zamanının en bilge adamı Ebu El-Suud bin El-Şibl efendimiz'in dediği gibi, bu seviyede olanlardan bir grup gördük ve onun durumu hakkında hiçbir şey gizlemeyenlerden bazıları sordu. Ona, "Allah sana kerametin aslı olan sağduyuyu mu verdi?" dedi. "Evet on beş yıl önce biz onu mecburen bıraktık. Bunu yapmak bizim hakkımızdır." demek istiyordu. Allah ondan razı olsun, Cenâb-ı Hakk'ın kendisini vekil olarak alması emrini yerine getirdi.Sonra soru soran ona: "Ne?" dedi.Sonra beş vakit namazı kıldı ve ölümü bekledi.İnsan kuş gibidir. meşgul bi