Anlamı, kalbinin nur isminden ilahi bir tecelli etmesidir, eğer içi o nura doymuşsa, buna inanır, çünkü o, iman nurudur ve onun dışında aklına o nurdan hiçbir şey gelmez. O, kalbe yansıyan nur bakımından değil, manası itibariyle doğru olduğunu bildiği halde, Cenab-ı Hakk'ın sözü olan ilmini inkar ediyor. Ve onlar bunu yalanladılar ve ruhları kesindi. Bu derecenin altında, hakkında Allah'ın kendisini ilimle saptırdığı söylenen kimse vardır. Bu, onun ilminin nurudur, iman nuru değil. O da buna inanınca, O, buna inandı, ihlas gösterdi ve kendisini hakikate ulaştıracak olan aklına güvendi, iman nurundan hiçbir ışık ona ulaşıp onunla aydınlanamadı ve o, o nurla iman etti. İddiasının doğruluğunu bildiği halde onu yalanlayanlarla aynı olan ilminin nuruyla değil.Bu mü'min aklına güvenince ve ona iman edenlerden bir başkası da gelince, Allah ona vahyetti. İmanının nuru, ilminin nuru, yani nur üstüne nur oldu ve teorik bilginin nurundan üçüncü şey geldi.O, o mucizevi ayetin manasını bilmiyo