Kendiliğinden yaratmış olduğu için, vaadinin doğruluğuna şükran duyduğu için, başka hiçbir şey için değil, "Biz, Allah'ın azabından kurtulacağız" diyerek tanımı tamamlamıştır. Ateş ve bu meskende doğadan başka bir şey yok, çünkü orası duygunun öznesidir, çünkü hakikaten kadın erkek için ne ise odur, çünkü onda oluşum ortaya çıkar, yani her şeyin oluşumu. Bu makul bir meseledir, dolayısıyla onun otoritesinin gücünü görenler ve otoritesinin gücünün yalnızca kendisinde Hakk'ı kabul etmesinde olduğunu bilmedikleri zaman, yaratılışı Allah'a isnat ettiler. onu ekledi ve ona ekledi ve içindeki gerçeği unuttu; böylece onları, nefisleri için olan ayetlerden uzaklaştırdığı zaman onlara ruhlarını unutturdu. Gerçek .

Onlardan haset edenler de vardır. O, (s.a.v.) şöyle buyurmuştur: İki durum dışında haset yoktur: Allah'ın kendisine ilim verdiği ve onu insanlar arasında yayan kimse ve Allah'ın kendisine ilim verdiği kimse. Vermediğini vermiş ve onu hak uğruna harcamıştır.Sonra kötülüğü reddeden, erdemi ve iyiliği seven kibirli ruhlu insanlar ayağa kalktılar ve şöyle dediler: "Soylu işler dışında kıskançlık uygun değildir." Rablerinden başkası tarafından bilinmeyen, Rablerin Rabbi, en üstün sıfatlara ve en güzel isimlere sahip olan Allah'tır. Biz, O'nun isimleriyle yaratılma konusunda O'nu taklit ettiğimiz söyleniyor. Onlar da böyle yaptılar ve abarttılar. O şeye "Ol" demeye başlayıncaya kadar çok çalıştılar ve o, Allah'ın övüldüğü en yüksek makamdır.Eğer haset olmasaydı, insanlar bu makama ulaşmak için hiçbir şey yapmazlardı.

Öyleyse Allah'ın bu hakikatleri kullarına idrak edemedikleri yerden tesis etmesindeki hikmetini düşünün. Doğruyu söyleyen O'dur, onların endişesi değil. Bunu yapanın kefareti budur. Allah'a hamd olsun Bu sayımızda bahsettiğimiz bütün sözler bunun içine girmiştir.Üzerinde düşünürseniz bunu uzatmaya gerek yoktur.Çünkü Tekrar gibi,bahsetmek,farklılık nedeniyle bahsettiklerimizin ötesinde faydalar içerse de. oranlarda, ancak bu konuyu ele almak için bu yeterlidir.

Cenâb-ı Hak, Peygamberine, Allah onu salat ve selam etsin, onun çağrısını reddettikleri zaman kavmine söylemesini, sen de benim sana söylediklerimi hatırlayacağını söyledi. Ben de işimi Allah'a havale ediyorum ve O, Taşan ve dolana kadar taşmayan.Taşma, mağazanın taşıyabileceğinden fazladır ve bu da, mağaza ancak taşıyabildiğini taşıyabildiğinden dolayıdır.Yaratığı taşıyan kader ve yüzdür. ve ondan geriye ne kaldıysa, mahlukatın taşıyamadığı yüzdür, onu Allah taşır. Bunda mahlukatın bir payı olması dışında hiçbir şey yoktur, Allah'ın da bir payı vardır. Allah'ın payı ortadadır. vekaletle, mesele bir cümlede ve tek gözle mahlukata iner, böylece her mahluk, gücü yettiğince ve onu aşan şey kadar onu kabul eder. Buna göre, taşan yaratılış iki parçaya bölündü. Bunların arasında şunlar da vardı: O, "İşimi Allah'a havale ediyorum" diyerek, fazlasını Cenâb-ı Hakk'a emanet etmiş ve o işi kendine mal etmiştir, çünkü başına ne gelince onu tercih edeceğini zannetmiş, zannetmiştir. hepsini kab

Aman Tanrım, efendim ve bağımlılığım*** Biz sadece onun anlamına aşık olduk

Bizden ne istediğinizi bize haber verdiniz *** Elçi'nin diliyle yukarıdan

Biz de Günlerimizi ***senin tadını çıkararak geçirdik, Lordum, ne kadar tatlıydılar

Dedi ki, "Ona arzularının meskenini geri ver. *** Ruh doğruydu. Onu arzuluyor .

Böylece ölümsüz olarak geri döndük. Sarhoş *** her zaman meskenine sevinerek

p>

Ve onu kuvvetinin ölçüsüne göre bina etti *** ve ona kuvvetinin ne olduğunu bildirdi

< /p >