Bu günde kastedilen, diğer günlerdekinin aksine, farz ve tavsiyelerde caiz olan şeyleri yapmaktır. Vakitleri gelmişse, bayram namazı, özellikle de farz olanlar hariç.

Herkesin söylediği bir kelime nedir? *** Sabahları insanlar sırrı överler.

Onların sözlerinde ne görüyorsun, Ey *** bütün rüyaları imam ve imamda gören ?

Allah'a *** iftirası atan, peygamberlerinde başarısızlığa uğramıştır. Ne olduğunu bilerek

Bilin ki, Allah bizi ve sizi Kendi katından bir ruhla desteklesin, bu ev Allah'ın evidir. Gizli ilim ve ehli, yaratılış âlemi ve gölgeler bilgisini içerir ve ay tutulması vahiy ehli tarafından bundan bilinir ve ay tecellisinden doğan hürmettendir ve bununla ilgilidir. ev, büyü ilmi ve nurların ortaya çıkışı ilminden Harut ve Marut'un ilmidir

Bilin ki, Allah bize ve size Kutsal Ruh ile yardım etsin, Allah'ın rahmeti her şeyi kuşatmıştır ve O'nun rahmetinden, eğer Allah onunla kulunun kalbini yarattıysa ve onu rahmetinden daha geniş kıldıysa, o zaman mü'minin kalbi de öyle olur. tıpkı gerçeği genişlettiği gibi

Allah'ın şöyle buyurduğu rivayet edilmiştir: Ne yerim beni, ne de cennetimi kuşatabilir ve mümin kulumun kalbi Beni genişletmiştir.

Rahmeti, Genişliğine rağmen O'na tutunması, O'nu kuşatması mümkün değildir, zira O'ndan olsa bile alışamaz ve Cenâb-ı Hak, kulunun kalbinin onu kuşatmasını imkânsız kılmamıştır. Çünkü Allah'ı anlayan ve idrak eden O'dur ve O'na kendisini bilmesini emretmiştir ve O'nun emri sadece gücünün yettiğinden ibarettir, dolayısıyla gerçek kul için kalbinde bilinir ve makul olur ve o tarif edilmez. Cenab-ı Hakk'ın merhametli olması gibi, bu da gösteriyor ki, ona takva geldiği gibi, yaratılışından rahmet de gelmez, yani kalp takvası, dediği gibi, fakat takva, ona sizden gelir ve

Onu takip eder ve onu götürüp götüren, kalpleri rahatlatan ve sıkıntıları gideren kişidir.Hac yaparsa Hac yapar, Hac yaparsa Hac yapar ve eğer Hac yaparsa Hac yapar. Umre yapar, yapar, ben meşgulsem ihmal edilir, ben özgürsem o ihmal eder, ben ihrama girersem o ihramdadır, Arafat'ta durursa kemiren kemikleri diriltir , Müzdelife'de uyursa farklı ruhları birleştirir, Mina'da kurban keserse recm eder, meni bol olsa da akar ve diyastol ve sistolde doyurulur .

Kendisiyle kulu arasında iki yarım vardır ve tamamı onundur. Kim onu bölerek kılarsa, namazına şefaat etmiş olur, kim de ona diyerek kılarsa, işin tamamı iade edilir. nafile bir namazdır, dolayısıyla şefaat yoluyla namaz kılan kimse, namazında teslim olan kimsedir ve kim de ilim ile nafile namaz kılarsa, kendinde tevazu ile vasıflanmaz ve eğer zahiren görünürse, o zaman Onun hükmü zahir hükmüdür. İş O'ndandır ve işleyen Allah'tır, O değil. Cenab-ı Hak şöyle buyurmuştur: "Sizi ve yaptıklarınızı Allah yarattı." Allah'ın hilesini görenlere gelince: bu onların aldatmacasından başka bir şey değildir ve onlar Allah'ı aldatanlardır ve onlar Allah'ı aldattıklarına inandıkları gibi O da onları aldatır. Allah'ı çok cahil olan veya Allah'ı tanıyandan başkası Allah'ı aldatamaz. hadisin sahip olamayacağı bilgi bundan daha tamdır. Bu konudaki cehalet ise malumdur. Bu konudaki ilime gelince, Ömer (r.a.) şöyle buyurmuştur: "Kim bizi bu konuda aldatırsa Allah'ım, biz ona aldanacağız." Bunun faydas