[Tanrının öznel ve resmi sınırları]
[Tanrının sözlü sınırları]
[Kıyamet Günü ateş, büyük günahlar ehline ilaçtır]
[Kâfirlerin cezası ve büyük günahların cezası]
[Eter küresi ve güneş ışınları ve cennet ve cehennemin yeri]
[Üzerinde anlaşmaya varılan ve tartışmalı şeriatın ilkeleri]
[Takva meşru bir fiildir, dolayısıyla hükmünü delile ve hukuki bir temele dayandırmak gerekir]
[Kanundaki Aktif ve Pasif İlkeler ve İlahi ve Kozmik Gerçekler]
[el-Cüneydin: Bizim bilgimiz Kitap ve Sünnete bağlıdır sözünün uzak anlamı]
[Konsensüs, söylenmemiş olsa bile bir metne dayandırılmalıdır]
[Benzetme, hukuki bir delil ve dini bir ilke olarak alınması bakımından farklıdır]
[Açık benzetme ve doğru zihinsel değerlendirme]
[Ölçü yapanları ve dallarda cimrilik yapanları kaçırmak, sokakta görgü kötülüğüdür]
[Fetih kapılarının tertibi, seçimle veya düşünceyle değil, ilhamladır.]
[İki ayet ve iki haber birbiriyle çelişiyor]
[Tek bir ayetin ve sahih haberin çelişkisi ve tarihin cehaleti]
[Artış hadisinin muhalefetinden alınması daha muhtemeldir]
[Hadis sahih ise ve bir sahabenin ve bir düşünce ekolünün imamının sözleriyle çelişiyorsa ondan sapmaz]
[Haber, onunla amel eden gizli bir topluluktan geldi]
[Sahih haber ile çelişiyorsa mütevatir haberi]
[Allah, Peygamberinden başkasının sözünü almamızı bize farz kılmadı]
[Nesh, Allahın bilgisi dahilinde hüküm süresinin sona ermesidir]
[Kitap ve Sünnetin sözleri Arapların dilinde olduğu gibi ve Kanun koyucunun açıkladığı gibi alınmıştır]
[Şeriatın emirleri, zorunluluğu ve yasaklarını yasağa taşır]
[İttifak, Resulden sonra ve ancak sahabelerin icmaıdır]
[Bir şey hakkında ihtilaf çıkarsa, onun hükmünü Kitap ve Sünnete götürmek gerekir]
[Fikir Tanrı tarafından kınanamaz]
[Ölçme, söylemeyiz ve hata yapmayız, sabittir]
[Peygamberin, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, eylemleri, eylemlerinden emrettiği dışında vacip değildir]
[Bizden bir kanun, şeriatımızın hükmettiği dışında bizi yükümlü tutmaz]
[Allahın dininde taklit caiz değildir]
[Kuran ve hadis ehli olan zikir ehlinden sorulmalıdır]
[Yazıp unutmanın ve bu konuda susmanın hükmü]
[Şeriatın söylemi nesnelere değil, isimlere ve koşullara yöneliktir]
[Belirli bir süre ile sınırlı ve yalnızca zamanında gerçekleştirilebilecek iş]
[Temellerde ve dallarda titizlik kuralı]
[Kitabı almanın kökeninin sırrı]
[Hükmü ispat etmede Sünnetin sırrı]
[Hükmü ispat için icma esas almanın sırrı]
[Doğrulayıcıları olduğunda çıkarımda analojinin sırrının kuralı]
[İlahi Huzurda nüvefil işlerin bir kuralı vardır, onu uygulayan hakikat yolunu vekil eder]
[Oruç, nafile amellerin en büyüğüdür]
[Evlenmek nafile amellerin en hayırlısıdır]
[Hakkın varlığı farzdır, kulun varlığı ise lüzumsuzdur]
[Namaz, kulun kendi payına düşen kısmında bulunmasıyla sonuçlanır]
[Oruç, zekat, hac, umre ve zikir gibi nafile namazların sonuçları]
[Aşk gönüllü vermenin meyvesidir]
[Al Fard Al Ain Al Fard Kifaya Koşullu Farz]
[Sünnetler iki çeşittir: Resulün emrettiği sünnet ve ümmetten birinin uydurduğu sünnet]
[Mükellefin hayatında zorunlu çalışmanın meyvesi]