Darda darı genişletmeden, genişi daraltmadan, herkes noktaya kendi benliğiyle bakar, nokta ise küçüklüğüne rağmen çevresindeki her yere tek başına bakar, yani kısaca çevredekidir kısacası mesele ve tam tersi.Bakın, madde yeryüzüne gelinceye kadar elementlere indirgenince bulanıklığı arttı, Aşk'ta su, yağ ve dünyadaki her sıvı gibi, bulanıklığı da arttı. Dibe iner ve yukarıyı temizler.Bunun manası, arzuların ve hukuki şüphelerin bulanıklığı ve dildeki takva eksikliğinden dolayı ilim ve tecelli ışıklarını fark etmekten alıkoyan perdelerin tabiatçı tarafından bulunmasıdır. görme, işitme, yeme, içme, giyim, taşıt ve cinsel ilişki ile arzuların bulanıklığı, bunlara düşkünlük ve bunlardan rahatlamak, caiz olsa bile, ahiretteki arzuların elde edilmesine engel olmamıştır. Bu dünyanın arzularından daha büyük olan, tezahürden kaynaklanır, çünkü oradaki tezahür görme üzerindedir ve görme arzuların yeri değildir ve burada, bu dünyadaki tezahür yalnızca içgörüde ve içtedir, değil. zahir, batı ise arzuların mekanıdır ve tecelli ile arzu bir yerde bir araya gelmez, dolayısıyla bu, alimlerin ve zühdün kabahatidir. Bu dünyada, onun yerine getirilmesini sınırlamak gerekir. arzularını kazanmak ve arzularını kazanmakla meşgul olmak.