Le serviteur qu'il connaît est la vérité, et il a mentionné l'ouverture par laquelle le serviteur rappelle son Seigneur. Quant à la connaissance de ce qui est caché du secret, c'est ce que personne ne connaît sauf Dieu seul. Ce serviteur n'a pas et il ne lui est possible de le connaître que par Dieu, et c'est sa connaissance de Lui-même, et toute chose autre que cette connaissance est soit la connaissance de Son secret, soit la connaissance en public, donc la connaissance est liée à trois choses. : public et secret, et ce qui est plus caché que secret, et lié au souvenir sont deux choses, le souvenir public, qui est de deux types : plein de noms et plein d'anges, et l'autre chose est le souvenir de l'âme, donc le souvenir est égal à la connaissance dans la division .