En plus du kaf, il est élevé pour l'occasion objective et l'achèvement du verset, et Il est Celui qui entend tout, celui qui voit tout, est la preuve de l'occasion, et le verset est le même et les mots sont différents, donc nous ne nous écartons pas de cet argument, car c'est l'argument le plus fort, et c'est ce à quoi nous sommes allés en termes d'imitation de la vérité, car c'est le chemin de la connaissance et du salut dans ce monde et dans l'au-delà. , et c'est le chemin des prophètes et des messagers et de ceux qui parlent de l'abondance du divin. Si la connaissance vous vient de Dieu, ne l'incluez pas dans la balance de la pensée, et ne permettez pas à votre esprit de le faire, car vous périrez en votre temps. La connaissance divine n'entre pas dans la balance parce que c'est celui qui l'a donnée. Alors, comment celui qui la donne peut-il entrer sous son règne représentatif ? Il ne juge pas celui qui l'a nommé successeur, mais juge plutôt celui à qui il a désigné son success