Et il dit : En effet, ceux qui disent que Dieu est le troisième de trois n'ont pas mécru, et celui qui a dit que Lui, Gloire à Lui, est le quatrième de trois, n'a pas mécru. C'est parce que s'Il était le troisième de trois ou le quatrième de quatre, comme les gens de cette langue en sont convenus, alors Il serait du type des choses possibles, et Lui, Gloire à Lui, n'est pas du type des choses possibles, donc il n'est pas dit de Lui. Il est l'un d'eux, donc Il est éternellement un pour toute multiplicité et chaque groupe, et n'entre pas dans le genre avec eux, car Il est le quatrième de trois, donc Il est un et le cinquième de quatre, donc Il est Un, autant qu'ils sont parvenus, et c'est le nom de Dieu. Et s'Il est l'existence qui est apparente dans les formes qui Lui sont apparentes, alors Il est de leur espèce, car il est nécessaire d'exister pour Lui-même, ce qui est. Nécessaire de non-existence pour soi, éternellement, il régit celui qui le porte, tout comme la parure régit cel