Et subjuguer les anges dans le droit des croyants de demander pardon et de prier pour eux, tel est son fruit, même si cela n'est pas mentionné verbalement, alors ces matières sont de deux types, dont certaines sont celles dont les noms ont été utilisés pour désigner la Divine Majesté, et dont certaines ont été trouvées dont les traces n'ont pas reçu de nom, et dont certains ont été attribués à l'action qui en fait partie mais n'ont pas été donnés par lui.Un nom, et certains d'entre eux lui ont été donnés un nom dans un groupe par implication, comme celui auquel le verbe a été attribué et le nom n'a pas été utilisé, sa parole : « Dieu se moque d'eux » " lang="fr-FR" />

Et subjuguer les anges dans le droit des croyants de demander pardon et de prier pour eux, tel est son fruit, même si cela n'est pas mentionné verbalement, alors ces matières sont de deux types, dont certaines sont celles dont les noms ont été utilisés pour désigner la Divine Majesté, et dont certaines ont été trouvées dont les traces n'ont pas reçu de nom, et dont certains ont été attribués à l'action qui en fait partie mais n'ont pas été donnés par lui.Un nom, et certains d'entre eux lui ont été donnés un nom dans un groupe par implication, comme celui auquel le verbe a été attribué et le nom n'a pas été utilisé, sa parole : « Dieu se moque d'eux » "> [ Épithètes divines qui ne sont que des verbes et qui ont des noms ]

Les révélations mecquoises: futuhat makkiyah

Citations inspirantes des Révélations Mecquoises (... plus)

[ Épithètes divines qui ne sont que des verbes et qui ont des noms ]

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FUTMAK.COM الفتوحات المكية: الصفحة 199 من الجزء Two

C'est un attribut divin, car il est dit : Nous nous hâtons pour lui tout ce que nous voulons pour qui nous voulons. De même, l'avidité est aussi un attribut divin, et c'est ce qui l'exige.

La parole de Dieu à Ses anges concernant ceux qui se disputent : "Attendez ces deux-là jusqu'à ce qu'ils parviennent à un accord.

Et subjuguer les anges dans le droit des croyants de demander pardon et de prier pour eux, tel est son fruit, même si cela n'est pas mentionné verbalement, alors ces matières sont de deux types, dont certaines sont celles dont les noms ont été utilisés pour désigner la Divine Majesté, et dont certaines ont été trouvées dont les traces n'ont pas reçu de nom, et dont certains ont été attribués à l'action qui en fait partie mais n'ont pas été donnés par lui.Un nom, et certains d'entre eux lui ont été donnés un nom dans un groupe par implication, comme celui auquel le verbe a été attribué et le nom n'a pas été utilisé, sa parole : « Dieu se moque d'eux »


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