Quant à son choix de preuves existentielles parmi les preuves dialectiques et autres choses, parce qu'elles lui donnent une connaissance complète de la preuve de la vérité et de l'invalidation de l'argument de l'adversaire, et les preuves dialectiques n'ont pas ce pouvoir, car elles invalident l'argument de l'adversaire et peuvent ne prouvent pas la vérité, et les preuves sophistiques produisent de la confusion et sont plus proches des preuves existentielles de la connaissance divine d'une manière ou d'une autre .