Parmi les gens, il y a quelqu'un dont le droit d'abandonner un faux pas dans une situation est sa préoccupation de retourner à son Seigneur, et l'humiliation est son détournement de son Seigneur, alors il est dans le contraire. Et celui qui est dans la situation opposée dans la situation n'est pas son contraire, alors nécessairement il n'aura pas de faux pas dans cette situation. Et parmi les gens il y a quelqu'un qui abandonne le lapsus à l'instant où il a raison, c'est sa préoccupation avec ses témoins, le retour de la vérité à lui pour qu'il revienne à lui, distinguer son retour à lui pour qu'il revienne à lui, et le retour d'un autre, non pour qu'il revienne à lui, distinguer les deux retours, établir pour lui-même le solde de ce qu'il est obligé de faire dans cela de la part de Dieu, qu'il s'agisse de l'une des actions, telles que le souvenir avec la langue ou le cœur, ou l'action avec un membre, ou le total. Ou une partie du total, et quiconque a cela type de travail ne comm