L'âme, puisque tout le monde ne le ressent pas, donc si le connaisseur commence à décrire les défauts des âmes dans le cas de chaque groupe de ceux qui détiennent des rangs, comme le Sultan et les défauts liés à son rang, le juge , et de tous les gouverneurs, et les fautes des âmes des ascètes, des justes et des gens ordinaires, alors il reconnaît les fautes de chaque groupe après qu'elles leur ont été cachées. C'est leur part de Hamza et de zézaiement