La réponse : Puisque les prophètes avaient une qualité qui exigeait objection et soumission, il est permis au croyant de se soumettre, et celui qui se soumet ne demande pas la raison dans tout ce que le Prophète a apporté ou dans chacune de ses questions. Si le Prophète apporte la raison, il l'accepte tout comme il accepte l'effet, même s'il ne l'a pas apporté avec une salutation, alors il a dit : « La paix soit sur toi, ô Prophète." Nous avons expliqué sa signification dans le chapitre sur la prière de ce livre, dans les chapitres du Tashahhud. Et si le Prophète dit cela, alors la personne qu'il salue est l'âme.