Le manque du possible du nécessaire en lui-même et l'autodispensation du nécessaire sans le possible sont appelés Dieu. Son attachement à lui-même et aux vérités de chaque réalité, qu'elle soit existante ou inexistante, est appelé connaissance. L'attachement au possible en termes de ce qu'il contient de possible s'appelle choix. Son attachement au possible en termes d'avancement de la connaissance avant l'existence du possible s'appelle volonté. Son attachement à la spécification de l'un des permis. Pour celui qui est susceptible d'être déterminé, cela s'appelle une volonté dont le lien avec la création de l'univers est appelé pouvoir, parce qu'il est lié à l'audition du créé, parce qu'il s'appelle un commandement, et il est de deux ordres. types, par et sans intermédiaire. Avec l'élévation des médiateurs, le commandement doit être influencé, et au moyen d'une influence il n'est pas nécessaire, et ce n'est pas un commandement dans l'essence de la réalité, puisque rien ne s'arrête