Quant à notre doctrine, l'entité possible n'est possible que parce qu'elle est une apparence à moins qu'elle n'accepte la description de l'existence, donc l'existence est elle-même. Par conséquent, l'existence dans le possible n'est pas la même chose que l'existant, mais plutôt elle est un état de l'essence du possible à travers lequel le possible est appelé métaphoriquement un existant, et non une réalité, parce que la réalité refuse d'être