Deux quarts, un quart est la connaissance des attributs de l'exaltation et du comportement, et l'autre quart est la connaissance des attributs des actions et des proportions. Donc ce que nous avons entre nos mains sont les trois quarts de la connaissance, sauf qu'un quart nous On ne sait jamais. Et celui qui considère qu'il convient de connaître ce qui dépasse un quart de l'aube jusqu'au lever du soleil se trouve dans la même situation que ce que nous ignorons par rapport à la description de quelque chose. La Vérité s'est décrite avec cela sous forme d'analogie, donc nous ne savons pas comment le Lui attribuer malgré notre croyance en Lui et notre preuve de ce jugement malgré notre ignorance, mais d'après ce que Dieu en sait, c'est par rapport à l'excès sur un quart de journée, et pour cette raison, le Jour d'Arafat est réduit du reste des jours du temps, de sorte que la validité du Jour d'Arafat est confirmée car il est midi. Jusqu'à l'aube de la nuit d'Arafat