C'est un nom divin qui a poussé Safiyya à lui rendre visite afin que, par son intercession, le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, puisse rester avec le nom divin qui lui est venu. Ainsi, le Messager de Dieu , que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, est resté avec ce nom pendant toute sa conversation avec elle, puis il l'a retiré de la place où il était assis lorsqu'il l'a renvoyée, et c'est une sorte de voyage, non, c'est la justice d'un homme qui voyage avec l'ordre d'honorer son caractère sacré et son intention. Le voyage est une transition et il ne bouge pas sauf en vertu de ce nom sur lui de sa place. Si la personne en isolement se déplace vers le besoin de la personne, comme les ablutions et ce qui lui est nécessaire, alors tout cela est selon la règle du nom qui a résidé avec elle pendant la période de sa réclusion, et il n'y a aucun mouvement que la personne bouge. tikaf et non dans son i'tikaf, sauf lorsqu'un nom divin est mentionné sur lui. Cela est