Si la plante est l'une des pensées qui assurent la subsistance de l'âme, alors la zakat est due à cause de la subsistance de l'âme. Si la subsistance de l'âme en dépend, alors il n'y a pas de zakat. Si la subsistance de cette plante personne, dont la caractéristique est la suivante, alors il est Dieu par qui tout est établi. Il a été dit à Sahl bin Abdullah : « Qu'est-ce que la subsistance ? » Dieu a dit. Il lui a été dit : « Nous vous avons interrogé sur la subsistance des fantômes. " Il dit : " Dieu. " Lorsqu'ils insistèrent, il dit : " Qu'as-tu à voir avec cela ? Laissez le terrain à son propriétaire et à son constructeur. S'il le souhaite, il le restituera, et s'il le souhaite, il le détruira. »