Quant à considérer la différence entre ce que la terre produit et ce que la terre ne produit pas, sa considération est ce qu'il a purifié de ce qui est décrit par l'existence, ce qui est possible des choses par ses mains, de quelle est la raison de leur apparence. S'il ajoute l'existence de cela à ce que son existence y a ajouté, il dit non zakat, et s'il n'ajoute pas, il considère son apparence. De lui, il a dit que c'est obligatoire