Donc, si nous regardons l'essence de l'âme du point de vue de son essence, nous disons qu'elle est possible pour elle-même, et qu'il n'y a pas de zakat due pour cela, car Dieu n'a aucun droit à la possibilité. Dieu est grandement exalté, car Lui, le Très-Haut, doit exister pour Lui-même et cela n'est possible d'aucune façon. Et nous avons trouvé cette âme caractérisée par l'existence, nous avons dit : « C'est l'existence qui L'âme en était caractérisée. , qu'il soit caractérisé par lui pour lui-même ou non. Ensuite, nous avons vu que son existence est ce qui est en soi son essence, et qu'il n'était pas caractérisé par lui pour lui-même. Nous avons donc regardé qui il était et avons trouvé qu'il soyez pour Dieu, tout comme nous avons trouvé le montant spécifique dans l'argent de Zaid appelé zakat. Ce n'est pas l'argent de Zaid, mais plutôt c'est une fiducie avec lui .