La plupart ont dit que la pureté est une condition pour cela, tout comme la qiblah, et ils ne sont pas d'accord sur le fait d'accomplir le tayammum pour celui qui craint de le manquer. Certaines personnes ont dit qu'il devrait accomplir le tayammum pour cela, et d'autres ont dit qu'il Je ne devrais pas accomplir le tayammum pour cela ni prier dessus avec le tayammum. Ce que je dis, c'est que la pureté n'est pas une condition, mais je déteste me tourner vers Dieu et le mentionner sans pureté légale.