Se coucher après les deux rak'ahs de l'aube et avant la prière du matin, parce que l'aversion s'est attachée à celui qui est obligé, car il ne prie pas après le lever de l'aube sauf les deux rak'ahs de l'aube, alors il fait la prière de l'aube. C'est similaire au devoir obligatoire, donc s'allonger s'interpose entre elle et la prière du matin, afin que la Sunnah puisse être distinguée de la prière obligatoire et qu'il se tienne debout. se lever pour la prière obligatoire depuis qu'il s'allonge jusqu'à ce qu'il sache qu'il s'est séparé des deux rak'ahs du Fajr, car s'il s'était levé à la prière de l'aube après les deux rak'ahs du Fajr, il se serait confondu avec les quatre rak'ahs de la prière .