De même, les deux rak'ahs du Fajr sont pour la prière volontaire avant que la prière obligatoire soit une aumône de la personne pour elle-même. Dieu dit : « Si vous parlez au Messager, alors faites votre discours en aumône devant moi. " Alors que pensez-vous du fait de parler à la Vérité ? Dieu Tout-Puissant l'a confirmé et rendu obligatoire, et le règlement des deux rak'ahs de l'aube est une sunna par accord.

Pour le Prophète, que Dieu que la prière et la paix soient sur lui, Il a rattrapé cela après le lever du soleil, quand il s'est endormi et a manqué la prière du Fajr jusqu'à ce que le soleil se lève, alors il les a priés, puis il a prié le Fajr.

Et ce que nous avons est qu'il l'a rattrapé et qu'il l'a prié à son heure tout comme il a prié le Fajr à son heure, car c'est le moment de la prière endormie et oublieuse, donc il n'est pas dit qu'il l'a fait selon le terminologie des juristes.