Puisque l'oubli est causé par le doute ou l'oubli, et que ce qui est requis est la certitude, alors Dieu ne devrait être adoré que par ceux qui ont la connaissance la plus claire, la plus juste et la plus forte de son Seigneur, la foi qui le croyant trouve en lui son Seigneur, qu'il est incapable de repousser et qui lui est inférieur en force et en pureté, ce qui est basé sur des preuves.La théorie : Si la révélation est ajoutée au croyant ou à la personne qui regarde, alors il est sans doute plus fort que chacun des deux seul, et cela n'est pas inclus dans sa prière par l'oubli, et seul celui qui regarde y est inclus par l'oubli, et ainsi le croyant qui est ébranlé, donc la prosternation de l'oubli est obligatoire pour lui, c'est-à-dire qu'il revient en regardant lui-même et sa pauvreté, ainsi que sa capacité et son incapacité à prouver sa divinité, ses richesses, la nécessité de son existence et l'influence de son pouvoir, car dans cette connaissance est un réprimandez le di