Dieu ne charge pas une âme au-delà de ce qu'elle peut supporter, et il n'est pas au pouvoir d'un être humain de savoir ce qu'il y a dans l'âme d'autrui, ni d'être conscient de la condition des autres. Ainsi, chaque personne qui prie est uniquement selon sa condition auprès de Dieu. C'est pourquoi la charia ne lui a pas ordonné de suivre un imam sauf ce qu'il voit de l'imam. Monter et descendre. S'il découvre l'état de l'Imam, sa décision est conforme à sa découverte. S'il sait que l'Imam n'est pas dans la pureté, alors il n'a pas le droit de le suivre à partir du moment où il l'a su, et ce qu'il avait prié avec lui avant de le savoir est valable pour lui. considération en cela pour oublier l'Imam ou le baptiser, car l'Imam est avec lui depuis le moment où il l'a connu dans autre chose que la prière selon la loi islamique, et Dieu ne lui a pas ordonné d'être connecté, je veux dire, de suivre sauf le celui qui prie. Si l'imam oublie son impureté ou a commis une impureté rituelle