Puis il dit : « À Dieu, Seigneur des mondes », c'est-à-dire à Dieu, ce qui signifie que la création de tout cela est pour Dieu, pas pour moi, c'est-à-dire l'apparition de cela en moi pour l'amour de Dieu. , pas pour le bien que cela m'apportera. Dieu dit : « Et je n'ai créé les djinns et les hommes que pour qu'ils m'adorent », alors Il a fait remonter la cause à Son génocide, pas à moi. L'intention n'était pas bonne pour nous, mais plutôt l'altruisme était conforme à la vérité selon laquelle il faut être altruiste, donc c'était pour nous une leçon de la vérité et un avertissement, et c'est la parole de Rabi'a : « Il n'est pas digne d'adoration. L'érudit est le serviteur de Dieu et l'ignorant l'adore pour ce qu'il espère de Dieu concernant la fortune de son âme dans ce culte, donc pour cette raison. " Il nous a prescrit de dire à Dieu, Seigneur de les Mondes, c'est-à-dire le Maître des Mondes, leur Propriétaire et leur Conciliateur, pour ce qu'Il leur a prescrit et précisé afin de