Puis il dit : « Hanif », signifiant inclination, et Hanif, « inclinant », dit, « inclinant du côté de la vérité, de ma capacité à la nécessité de mon existence en mon Seigneur, il est donc permis à Je m'abstiens du néant, ainsi je reste dans la pure bonté. » C'est le sens de ses paroles « Hanif ». Puis il dit : « Et je ne fais pas partie des polythéistes dans cette inclination. » Il dit : « Je ne suis pas enclin à mon ordre, comme l'a dit le serviteur. " Le juste et ce que j'ai fait sur mon ordre, mais la vérité m'a appris comment me tourner vers Lui et vers quoi me tourner et depuis quoi je me tourne et dans quel état je me trouve Tout cela doit être connu des érudits de Dieu en matière de guidance, et s'ils ne sont pas de cet idéal alors ils ne sont pas dignes d'être guidés, et s'ils viennent avec cette formulation, alors il l'a nié. l'esclave, et s'il ajoute l'action à lui-même, alors il n'est pas partenaire de l'action, mais il est plutôt séparé dans ce qu'il est valable pour