C'est après qu'il a dit le Takbir al-Ihram et avant de commencer à lire, c'est la première pause. Quant à la deuxième pause, c'est quand il a fini de réciter Al-Fatihah. Quant à la troisième pause, c'est après il finit de lire et avant de s'incliner, à l'exception des pauses, qui s'arrêtent sur chaque verset pour se rappeler ou réfléchir sur ce qu'il a lu, et c'est cette pause. La troisième est pour quelqu'un qui récite le Coran sauf Al -Fatihah après Al-Fatihah. S'il est satisfait d'Al-Fatihah, alors ce n'est que deux pauses, alors sachez.

La considération du peuple de Dieu dans cette affaire .

Parmi les gens, il y a ceux qui nient les pauses de l'imam, et parmi eux il y a ceux qui les recommandent, sans aucun doute. Les silences sont la Sunna, quant à leur considération

Dieu dit : "J'ai divisé la prière entre moi et mon serviteur en deux moitiés »

Et lui, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, dit : « Adorez Dieu comme si vous le v