Les musulmans ont convenu que faire face à la Qiblah, je veux dire à la Kaaba, est une des conditions de validité de la prière. Si le consensus ne m'avait pas précédé sur cette question, je n'aurais pas dit que c'est une condition. La parole du Tout-Puissant : « Partout où ils se tournent, là est la face de Dieu », a été révélée après cela, et c'est un verset clair qui n'a pas été abrogé, mais le consensus a été établi sur ce point. Et selon la parole du Tout-Puissant : « Partout où ils se tournent, là est la face de Dieu ». vous vous retournez, alors Dieu fera face au jugement de la personne perplexe qui ignore la qiblah, et il priera là où son opinion est la plus probable en raison de sa diligence, sans désaccord, et s'il lui apparaît après cela qu'il a prié face à autre chose que la qiblah, il n'est plus en désaccord sur cela, contrairement à celui qui n'a pas trouvé le chemin vers la pureté, car il y a eu un désaccord sur la question de savoir s'il devait prier. " Ou pas ? Alo