Quant au jugement sur l'impureté lors du retrait des pantoufles, alors l'impureté est une aliénation et une impureté étrangère. Si une affaire étrange se produit dans le cœur qui discrédite la charia, il doit la considérer avec raison sans en déduire la charia, comme si le L'esprit d'un brahmane qui nie la charia lui vient à l'esprit, il n'accepte donc pas les preuves de la charia pour invalider cette déclaration qui lui est venue à l'esprit. C'est le sujet du différend, il doit donc passer de la déduction selon la charia à la déduction de ce que le que lui donne l'évidence théorique, que cela lui arrive, comme lorsqu'il est présent, ou pour quelqu'un d'autre, comme en voyage. Tout comme celui qui est dans un état d'impureté, qu'il soit en voyage ou présent, il faut enlever ses chaussettes.