Il existe deux types de pureté sensorielle apparente. L'un des types que nous avons mentionnés est la propreté. L'autre type est constitué d'actions spécifiques et spécifiques dans des situations spécifiques, spécifiques à des conditions spécifiques et positives qui ne peuvent être ajoutées ou soustraites conformément à la charia. Cette pureté mentionnée porte trois noms selon la charia : ablution, lavage et tayammum, et cette pureté consiste en trois choses, dont deux sont unanimement convenues et une. Il y a un désaccord à ce sujet, car il y a un consensus sur les deux. Parmi eux : l'eau douce et la saleté, qu'elle quitte la terre ou non, et la seule chose qui est différente dans les ablutions, en particulier le vin de datte.