Puis il dit que sa forme était celle d'une corne, ainsi il l'a décrit. Avec la largeur et l'étroitesse, le siècle est large et étroit, et cela est à notre avis contraire à ce que les théoriciens imaginent quant à la différence entre ce qui est au sommet du siècle et son bas, et nous le mentionnerons, si Dieu le veut, plus tard dans ce chapitre. ce siècle est extrêmement spacieux. Aucun des univers n'est plus large que lui, et c'est qu'Il règne. Par sa réalité, Il s'applique à tout et à ce qui n'est rien. Il imagine le pur néant, l'impossible, le nécessaire et le possible, et Il fait de l'existence le néant et du néant l'existence, et en lui.

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Puis il dit que sa forme était celle d'une corne, ainsi il l'a décrit. Avec la largeur et l'étroitesse, le siècle est large et étroit, et cela est à notre avis contraire à ce que les théoriciens imaginent quant à la différence entre ce qui est au sommet du siècle et son bas, et nous le mentionnerons, si Dieu le veut, plus tard dans ce chapitre. ce siècle est extrêmement spacieux. Aucun des univers n'est plus large que lui, et c'est qu'Il règne. Par sa réalité, Il s'applique à tout et à ce qui n'est rien. Il imagine le pur néant, l'impossible, le nécessaire et le possible, et Il fait de l'existence le néant et du néant l'existence, et en lui.

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Les révélations mecquoises: futuhat makkiyah

Citations inspirantes des Révélations Mecquoises (... plus)

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FUTMAK.COM الفتوحات المكية: الصفحة 306 من الجزء One

Et sachez

que lorsque le Messager de Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, a été interrogé à propos des images, ce que c'était, il a répondu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, "C'est une corne de lumière avec Israfil au sommet."

Puis il dit que sa forme était celle d'une corne, ainsi il l'a décrit. Avec la largeur et l'étroitesse, le siècle est large et étroit, et cela est à notre avis contraire à ce que les théoriciens imaginent quant à la différence entre ce qui est au sommet du siècle et son bas, et nous le mentionnerons, si Dieu le veut, plus tard dans ce chapitre. ce siècle est extrêmement spacieux. Aucun des univers n'est plus large que lui, et c'est qu'Il règne. Par sa réalité, Il s'applique à tout et à ce qui n'est rien. Il imagine le pur néant, l'impossible, le nécessaire et le possible, et Il fait de l'existence le néant et du néant l'existence, et en lui.

Le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la pa


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