Le rapport du monde dans son existence à la vérité est-il le rapport de l'effet ou le rapport du conditionné ? Il est impossible que le rapport du conditionné soit selon les deux écoles de pensée. Nous ne disons pas dans le conditionné qu'il est et doit être, mais nous disons plutôt que s'il existe alors il doit y avoir l'existence de sa condition correctrice pour son existence, et nous disons dans le monde selon la doctrine du théologien Ashari qu'il n'existe pas. Il doit exister, car la connaissance a précédé son existence, et il est impossible que quelque chose d'autre que le connu se produise, et cela ne peut pas être dit du conditionnel, et selon la doctrine de l'adversaire, à savoir les sages, il doit exister. parce que Dieu a exigé l'existence du monde pour lui-même, donc il doit exister aussi longtemps qu'il est décrit par lui-même autrement que par la condition, il n'y a donc aucune différence entre le théologien Ash'arite et le sage concernant le nécessité. L'existence d