Cette position que nous avons évoquée dans ce chapitre est qu'elle est adjacente à une connaissance partielle des sciences de l'univers. Cette connaissance partielle est la science des miracles, car elle ne repose pas sur une force psychologique ni sur les propriétés des noms. Car Moïse, que la paix soit sur lui, si l'effet d'un bâton vivant avait été basé sur une puissance imaginaire ou basé sur des noms, il lui aurait donné ce qui s'est passé. Il a réussi et n'a pas suivi par peur, nous savons donc qu'il y a des choses liées à la vérité dans sa connaissance que celui aux mains de qui cette image apparaît ne le sait pas. Cette révélation est adjacente à ce que les prophètes ont apporté, à savoir que ce n'était pas une ruse et qu'elle n'était pas comme les miracles de les prophètes, que la paix soit sur eux, car les prophètes n'avaient aucune connaissance de cela et de ces gens qui sont apparus d'eux. Par leur détermination, ou la force de leur âme, ou leur honnêteté, dites ce que