Dans un livre ou une Sunnah, il est attribué à cette personne, car ce nom est celui qui s'étend à lui, et il n'y a aucun nom divin sur lequel il y a une décision sauf par la médiation de ce nom de quelque manière que ce soit, et c'est pourquoi nous disons que Dieu Tout-Puissant a caché dans les lieux de sa miséricorde son tourment et sa vengeance, comme le malade qu'il a mis dans son tourment par la maladie. Sa miséricorde envers lui dans les péchés qui lui sont expiés est un de même, celui qui se venge de lui en exécutant une punition, comme tuer ou battre, est un tourment présent qui est présent en lui, une miséricorde intérieure par laquelle son exigence dans l'au-delà est levée, tout comme dans sa bénédiction dans ce monde du nom gracieux, il cache sa vengeance, de sorte qu'il est maintenant béni de quoi. Par cela, il sera tourmenté par les profondeurs du tourment dans l'au-delà ou au temps de la repentance. Si une personne se repent et regarde et pense aux choses interdites q