Et à partir de là, il n'est pas bon d'aimer les autres. Il a dit : L'amant n'aime rien d'autre que lui-même sauf lui-même. Il n'aime pas les autres, et l'amour pour les autres n'est jamais valable, car aimer les autres est ce qui est bon en lui. S'il y a du bon en lui, il revient à l'amant, alors il s'aime lui-même parce qu'il aime lui rendre ce bien. Alors vous saurez que Cet Autre, de par sa réalité, doit avoir une existence qui est le comme cet Autre, et l'aimé ne peut jamais être autre chose que inexistant, ni dans un existant, ni non dans un existant, car l'existant ne peut être aimé pour lui-même, mais il est aimé pour un existant. raison nihiliste. Ce bien-aimé inexistant dépend de l'amant à cause de son amour pour lui et de son attachement à ce bien-aimé, donc il reste connecté à lui et à la connexion de l'imagination jusqu'à ce qu'il entre dans les sens. C'est la même chose que dans la chose créée et dans la véritable création.