Et c'est de là que vient le lieu le plus élevé du Majlis, du chapitre 262. Dans le Majlis, les esprits et les cœurs partent, et c'est pour les saints et les proches bien informés.

Et le droit du désir est que le désir est la cause du désir * ** S'il n'y avait pas eu le désir dans le cœur, il n'aurait pas adoré le désir.

Et il n'y a rien d'autre, car la matière est commandée par l'esprit, qui en a besoin, et un serviteur entre ses mains. Il a le contrôle, la droiture et la distorsion imprégnaient sa sagesse quand sa connaissance était grande. La raison lui a été préférée par l'intellectuel. considération et transmission. Rien n'est retenu des cœurs sauf son nom. Et puis il n'y a rien d'autre que Son décret et Son jugement .

L'esprit n'est pas appelé sauf par celui qui l'a raisonné *** Et l'inclination n'est appelée par les inclinations que par celui qui est amer.